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慧远-挺身护法
2019-04-30 13:58:21   来源:   

北周的武帝执政后,佛教又一次面临灭顶之灾。
宣政元年(578)春,周武帝把天下高僧召进宫来,要向这些人宣布一项使他们震惊的决定。武帝高高地坐在大殿的宝椅上,大殿的周围布滿了手持刀枪、身披铠甲的武士。大殿里静悄悄的,一个个神色紧张。这位屡经沙场、杀人不眨眼的凶猛皇帝,究竟要干什么呢?武帝看了看众人,高声地宣布自己的决定:
“朕受天命,养育兆民。佛经说‘真佛无像’,而现在天下处处寺院,殿殿佛像,真是劳民耗财,有悖佛经,无益国家,不应保留,因此,朕命你们将天下经像,统统废除;同时,僧徒不敬父母,为大逆不道,国法难容。自今之后,僧人全部还俗,回归本家,以就孝道。朕意如此,你们发表一下意见。”说着,他看了看下面,只见五百僧人默然不语,一个个吓得面如土色,双腿颤抖不已。皇帝此时非常满意,故意频催下面答昭。而众僧相看失色,无人回答。皇帝正要收场,冷不防洪钟般的声音响起:“陛下,此事万万不可!”
众人的眼光都集中到这位僧人身上,他就是泽州青莲寺慧远。众僧都为慧远捏着一把汗。周武帝听到有人反对他的决定,也脸露不快之色,但为显示其开明,强忍着没有发作。他身边的武士,已紧紧握住了佩带的利剑。慧远毫无惧色,从队列中走出,仰头直视武帝:
“陛下驾临天下,获九五之尊。今天登殿,却要毁灭佛法。帝谓‘真佛无像’,确合经意。但世间僧俗,须依据诵咏经典,方知佛法;凭可识佛像,方可表崇敬之意。今若以陛下言,经像全废,人们哪会对佛教产生信仰呢?”
慧远道出了大家想说而不敢说的话。众僧人心里既敬佩又担心:“慧远真是难能可贵呀!可是,在残暴的武帝面前,敢如此大胆吗?”
周武帝吃了一惊,想不到佛界还有这样不怕死的人。他沉下脸冷丢一句说:“真佛众人自然知道,不需要借助于佛经和佛像。”慧远是把命都豁上了,气不发喘,面不改色,他只有一个想法:据理力争,坚持护法。他顺口而说:“汉明帝之前,没有佛经佛像,众人为什么不知道虚空中的真佛呢?”
武帝不能回答。
慧远步步紧逼:“如果不借助于佛教,人们就能知道佛法,那么上古没有文字的时候,人们就应该知三纲五常之类的东西了。但那时的人们,只知其母,不知其父,岂不和禽兽一样?”
武帝仍然无话可说,但恼怒之色已溢于脸上。慧远不管这些,继续讲道:“如果因为佛像无情,就要废佛教,那么国中前朝天子的画像,难道就有真情,而必须加以尊敬吗?”
周武帝看着谈到眼前的问题,便发话了: “佛经是外国的法,本国不用。前朝上代所立的像,朕不以为是,也可一齐废除。”
慧远说:“如外国经典,可废弃不用,而儒祖仲尼之说,来自鲁国,秦、晋之国,怎能学习布化?再说立七庙,无益而废,废了则不尊祖考,不尊祖考,则人伦失序,人伦失序,则儒经无用,怎么谈得上独存儒教?如儒经无用,三教同废,国家靠什么来治理?”
武帝想了想,说:“鲁国和秦、晋虽然是不同的封地,但都是周王的国土,所以儒教和佛教不同。”武帝手下的臣子早已怒目而视,慧远毫不在意,继续追问:“若认为秦、鲁同为一国,那么佛教盛行的中国与天竺,虽然国界不同,但没有哪个不在浮屠四海之内,两国也可以说是一个王国。那么我们为什么不尊佛教,却要废除呢?”
武帝又知怎么回答。
慧远说:“您说退僧还俗,崇孝道,养父母,确实是儒家的主张。但献身于佛道,以使父母显贵,也是行孝道,何必还家才是孝呢?”
“父母恩情深重,以投空作为资养,是背弃父母,是大不孝。”武帝反驳说。
慧远说:“如果像陛下所说,陛下左右的人都有父母,您为什么不放他们回家,却让他们服役五年而不得与父母相见呢?”
武帝说:“朕依你所说,让手下回去事奉父母。”
慧远立即耍了一个回马枪说:“佛祖很早就规定僧人冬夏两季随缘行道,春秋两季可回家奉养双亲。所以历史上有目连乞食为母,如来担棺临葬的事,这说明佛教也尊孝。儒、佛既然都尊孝行,为何却独废佛教?”
武帝又无言答对。慧远厉声问道:“陛下现依王权而灭佛法,是邪恶之举。地狱是不择贵贱的,陛下难道不怕下地狱吗?”
武帝大怒,瞪着两眼看着慧远:“只要使百姓能得到富乐,我宁愿下地狱!”
慧远与武帝辩论到这种程度,既不畏惧,更无退缩之心,又高声说:“陛下用邪法教化民众,人民会与陛下同受各种苦难,哪里有什么欢乐呢?”
此时,众僧惊得目瞪口呆,“见远抗诏,莫不流汗。咸谓粉其身骨,煮以鼎镬”,唯恐他会遭不测。武帝本想加害慧远,但因为理屈词穷,不便下手,只好传旨说:“众僧先回去,以后再集会讨论,有司记下刚才那个狡辩者的姓名。”就这样一场御会,先杀气腾腾,后却无果而终。
五百僧众提心吊胆地步出宫城,无不替慧远捏着一把汗:凶狠的君主是不会轻易饶过他的。而慧远呢,却依然如故,言谈自若,还劝大家不要为这事发愁。这时候,昭玄大统法上法师与衍法师等走过来,双手合十,老泪纵横地说:“天子的威势难以犯触,你能穷经理而护佛法,的确是活菩萨。武帝如果仍怙恶不悛,一错再错,那他是在劫难逃。你的责任尽到了,也只有如此而已。”慧远说:“为申正佛理,还说什么性命!”最后他告辞各位大德说:“时运乖戾,无力回天,看来我不能奉侍诸位,为终生憾事。我坚信佛法永不会毁灭,愿各位大德高瞻光明前途,不久,就会到来,千万不能以一时的灾难而悲伤。”慧远已经做了最坏的准备。会后,立即隐居到汲郡西山。

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